2018年11月14日星期三

异曲同调

两年前,报载一则新闻:“循人华小(循小)董事长丹斯理郑福成承认,循小3机构日前开会时通过,将循小转为政府学校,将于周一递交申请。”他说,循小董事部早在半年前已计划把学校转为政府学校,以减轻学校的负担外,日后方便学校申请更多拨款。“

这事引起华社哗然,绝大数人认为一旦献出校地,华小仅有董事会权力,必定消失殆尽,是华教的隐患。日前,教育部长马智礼博士建议,无法承担营运费用和基础建设的本地政府资助学校,可考虑申请转换为政府学校,由政府全权承担学校所有维修基础建设费。他还说,“政府拨予政府资助学校的管理开支涵盖教师薪酬和津贴、设备开销、保安、环境清理、行政拨款和教材,这代表政府资助学校也获得政府全面资助。”随即教育部长的这番话,华社的反应可说是即时的,有人质疑这是对待华教的不公、是压迫。

于是乎,副教育部长急忙作出解释说:这不是强迫性的,董事部不会消失,更何况前朝也实行这一条规。这里最巧妙的是不弃前朝恶法,异曲同调。 






2018年11月11日星期日

是害怕95%华人票投希盟吗?

 
希盟在第14全国选举取得胜利,一个由过去反对党联盟的新政府取代过去执政超过半个世纪的旧政权。
选举的尘埃落地,政治评论众说纷纭,但是,比较一致的分析是:“华人票几乎全数投给《希望联盟》”。
“新加坡《海峡时报》引述独立民调机构默迪卡中心的调查报告指出,我国华裔选民在第14届全国大选时,几乎全都投选了希望联盟;而马来票则出现三分天下的局面。”默迪卡中心指出,约有95%的华人选票在509当天投给了由首相马哈迪领军的希盟;但马来票方面,则依然有35-40%投给国阵,另外30-33%投给伊斯兰党,而投给希盟的马来人仅有25-30%(透视大马)

过了半年欢欣腾腾的日子,瞬间已经变得酸溜溜了,那是写在白纸黑字上的承诺,代替它的却是和巫统差不多的种族主义调子,伤害着曾经奋礼支持希盟的华人,也许看到华人合作支持改革,那些做贼心虚的现在坐立不安了。

2018年11月8日星期四

单元种族主义的幽灵还在游荡


我国第14届全国大选,旧的政权瘫残破碎,举国欢呼《5·09 改朝换代》。可惜,才过去半年,这种欢畅的气氛正在逐渐飞失,特别是华社已经开始感到彷徨失落。 
因为,当曙光出现时,那只《单元种族主义思维》幽灵暂时消失,现在幽灵又再到处游荡。
在希盟的竞选宣言中明明是写着“承认独中统考文凭”;而今,说是要:“针对探讨承认统考事宜征求各界意见,确保各方同意和接受最终的决定。”
有待那个《3人独中统考特别委员会》将对独中统考进行客观的实情调查,再与全国教育改革行动委员会(IPPN)代表见面,以便取得最终结论。令人担心的是会不会历史重演《王赓武报告书II》。
原来,又是寒风阵阵,说是《单元种族主义思维》的图穷匕见,倒还简单直接;反正承不承认独中统考,对独中办学并不是致命的打击,真正危害华教发展的是《2013--2015 国家教育大蓝图》中不利华教的条款,试想,独中的根就是华小,要是失去了根,那时的独中岂不就像落地的叶子。
看来政治舞台的背后是更加复杂的,把华社关注的教育课题,一再拉拉扯扯下去,竟然真是一箭双雕,表面看似冲着华社,我说伤的却是希盟内部成员民主行动党,你同意马?

2016年5月3日星期二

统考正在待价而沽



~ ~


东马砂拉越州选举,距离投票日越来越近,各政党都出尽法宝也正在开足火力拼选民的投票支持;现在,“承认独中统考文凭”课题,成为这个戏台的道具,又再次被摆布在华人的戏台上,它的闪亮自然抢了不少新闻也吸引了民众的目光。


这是执政党惯用的手法,每逢选举用这种可望而不可及的江湖道具,表演表演一下,争取华人选票,动口不用动手,又可以收起来再用,价廉物美。几个月前砂州首长丹斯里阿迪南借它来一次哗众取宠,确实听到一点“掌声“。这回轮到了教育部副部长张盛闻依样画葫芦;今天报章报导:“张盛闻在诗巫与加帛省津贴华文小学董事联合会致辞时暗示说,在政治里氛围很重要,如果承认统考和制度化拨款独中建设都做了,华人票不能还维持在10%而已。”


他还说:“有关课程里的调动,以符合国家要求,教育部和董总已在3个月前,针对历史课纲做全面分析,报告已经做好了,进入技术层面。


为了证明伪董总确实是控制在他们手下,他更进一步说明:“董总新任领导层,与教育部长和高教部长会面后,部长都表示,董总的领导人都是好人,很健谈;不像以前的印象,他们是非常极端和拉布条。” (见东方日报新闻)


解读这一则新闻,它清楚传达了一个讯息,就是伪董总正在把统考待价而沽,这完全符合盗贼们的手法,盗贼分赃好抢夺来的东西是不能收藏的,一定会赶快变换成金钱去买酒逍遥逍遥。可是,对我国华教来说,谁说不是另一场大灾难?

2016年4月21日星期四

许炳正的“当务之急”




 


许炳正发出的Whatsapp
一场《咖啡店华教课题汇报会》,昨天在吉隆坡焦赖康乐二校对面美食中心进行。这是当地一批爱护华教人士向热心业主征求得来的,两位主讲人黄诗文和黄晨曦,中午从300百公里外的柔佛州出发乘坐几个小时火车来到首都,可谓舟车劳累但精神可嘉,确实是难能可贵。

从汇报会消息公布后的这一两天,明显看出许炳正又开始“动作“起来了;也许是找不到什么新鲜课题发挥,但还是要”欲加之罪“老套重来,不管是无聊还是肉麻,游辞巧饰,八方诬蔑;文字上借用一位华教界人士所谓“电话交谈”,针对目标谩骂。

试想,当今华教面对单元教育政策打压的时刻,这位全国爱华“总会长”,把《咖啡店华教课题汇报会》这种群众活动说成是:“那一类嘩众活动我实在地從来没看好!”目的何在?

一句话,镇压敢于发动群众抗争运动,就是你许炳正当务之急

2016年4月15日星期五

许炳正的“居銮恐慌症”



 

许炳正又再惊慌失措!这些动作,又添加了茶余饭后的笑料。

过去的日子里,这个人总是装模作样、打扮成为目光锐利、身经百战如假包换的“真正华教工作者”。又再跳出来说话:“有人以推动华教之名搞名堂自取其利,自立其"威名",甚至以拉幫结派形成集团式行为。”(见附文)

接着讲道:“有人在柔州有人意图利用行动党两派不和的矛盾以准备收渔利,把柔佛州华教带入行动党党争中,必然地长期危害华教。”甚至进一步指明说:“有跡象一个主要据点就在柔佛州居銮县,其他有跡象参于者来自士古来,古来一带。”(见附文)

以上两三段文字,也算是在捍卫华教吗?对于熟悉近年来全国草根开展维护华教运动,目光明锐的人来说,不会感到有什么惊奇。许炳正惊慌失措在Whatsapp发出这么一则不伦不类的短文,其动机倒是不能不留意的;虽然看似忽然睡醒发觉到了报章报导:“柔佛州古来区维华联委会联合沙威爱护华教仝道,订于下月21日(星期六)傍晚6时正,在沙威金满楼冷气酒家,举办《华教课题汇报晚宴》。”一时感到事态严重,脑子抽筋,口不择言应对一番。

可笑刚刚被自己的影子吓得惊魂不定,竟然又把枪口对准“据点就在柔佛州居銮县”,其打击的对象不是由于居銮有个违章违法夺董总权的钟伟贤,而是那里有一个不断开展捍卫华教觉醒群众活动——《咖啡店华教讲座会》的黄诗文,才是他主子的眼中钉,连做梦也不忘记一定要除掉,否则交不出差呀!

2016/4/15

附:2016/4/13Whatsapp 原文】


早安,大家早好! 
任何组织,机構出来支持华教,大家都不应该反对!

华教在那一时,那一地推广发展,至于是否符合个人的愿望和要求,那是每一个人自身的要求和愿望。倘若观点和主办者的立场和认识上的差异问题也是常有的事。只要不是破坏是允许评述。华教里不可以只是一言堂,人人才能從中成長!

所以希望所有真正华教工作者,支持者,做一个明理,明是非者,对于华教课题的评述必须严肃对待!

学会又民主又集中,集思广益。

当今,华教乱局中,的确是有人 以推动华教之名搞名堂自取其利,自立其"威名",甚至以拉幫结派形成集团式行为。

標明是华教,骨子里有多少纯度让群众也质疑。所以有所认识的群众正在"静观其变"

所谓华教活动,在道理上,最低限度在那一州的华教活动行为,都基本上会得到区域内"正面"的华校校董的认同。

倘若能得到响应,配合那就会让有关课题深入人心 !倘若某时某地的举办任何华教集会,不獲认同,响应,甚至于抗拒,不满,那也就值得商榷了,

(目前,的确有跡象,也有人在柔州有人意图利用行动党两派不和的矛盾以准备收渔利,把柔佛州华教带入行动党党争中,必然地长期危害华教。)

有跡象一个主要据点就在柔佛州居銮县,其他有跡象参于者来自士古来,古来一带。

这个問题引起了关注 和质疑!利用政党政治掺和危害到华教中人的全面团结,早已浮上抬面!

只是在什么全面爆发混乱"这班人的计划是这一届大选前"