出师无名

最近，被报章媒体频频报导的“马华公会党争”课题，虽然还没有完全落幕，但似乎有着落了，现在双十特大已经敲定，原本可能争议的议程也不再争议。

旁观的人都很清楚，这是一场闹剧，热热闹闹、纷纷乱乱，不具备什么原则性的问题，根本没什么看头，直接受益的是报章媒体有好多“新闻”报导，一时间花边成了头条，一代版都是轻描淡写，真是轻松而不伤脑筋。

一个庞大的组织里，难免存有内部各种宗派，假如因为不同派系所代表的政治路线引起的斗争，又和国家人民的切身利益密切相关，这就可以清楚标签上进步和保守、是和非、黑和白，这样的斗争才是内部矛盾转化成表面矛盾，是从非对抗性矛盾，转化为对抗性矛盾的必然过程，是推动社会历史发展的动力。

马华公会所发生翁、蔡之争，充其量只不过是借题发挥，从大的面来看，其引起的隐伏根源，就因为一大批在当选中失意的小帮派没得到“安抚”，现在正好借题伙合起来了，可笑的到底还是出师无名。

莎亚南23区的“特殊居民”

上个星期，一群为数约50人莎亚南“居民”，带着一只血淋淋的牛头，到雪州莎亚南政府大厦前举行一场“牛头示威”，抗议民联州政府批准一间兴都庙，从莎亚南19区，迁移到沙亚南第23区临近的工业地段。

该行动委员会主席马尤丁（Mahyuddin Manaf）向媒体发言时警告，州政府必须做出让步，否则他们将会做出反击。
“我们不会做出一丝让步，就算是失去性命，或是流血。我们将会捍卫第23区，不会允许建庙。”
沙亚南第23区行动委员会副主席依布拉欣沙比里（Ibrahim Sabri）在演讲时说：“如果有流血，那么州政府就必须为坚持建庙而负责”。

自从308以后，又是一次带着邪恶动机的种族挑衅，明眼人不难看出，像这种独特的示威行动者，无非是一伙得到种族主义者的背后唆使的“特殊居民”，一般居民求得是安居乐业，在本身利益没有受到任何损害的情况下，绝不愿意做出这种损害其他族群的狂妄举动。更何况居住在同一地区的居民，还包括其他族群。