钱势有余、涵养尚缺

昨天，我国下议院修改议会常规第36（4）条文，禁止国会议员发表性別歧视的言论。为了进一步说明，首相署部长拿督斯里纳兹里甚至在国会下议院总结时，重提5年前发生的“月漏论”，他说一些字眼在平时並不具有歧视性或敏感性，但是在特定情况下，却被认为是歧视。

众所周知，习惯在国会里肆无忌惮，喜欢狂妄发表侮辱女性言论的巫统国会议员大有其人，他们这种特权表演，早已经见怪不怪了，算是巫统精英的家常便饭。 

于是，国阵京那峇当岸国会议员邦莫达即刻对号入座，他宣称部份议员之所以发表性歧视言论，乃是因为不堪对手挑衅，所以也应该在相关议会常规加入禁止发表挑衅言论。因为，这是非常正常的，不应该以此作为发表“歧视言论”。 

言外之意，只要本身受到“挑衅”，一时笨拙到不懂的怎么回对，宁可现回原形返朴归真以“歧视言论”回敬，也许这算是“部分”国会代议士的特权吧，不属于不良行为或者过错。 

中华文化讲求涵养，因为那是待人处事的基本人格要求，涵养使人严肃而不孤僻，使人活泼而不放浪，使人稳重而不呆板，使人热情而不轻狂，使人沉着而不寡言，使人和气而不盲从。

 

因此，那些国会大堂里的这部分“风头人物”，看来是类属衣冠沐猴一系。

真的“幼有所长”，抑或有样学样搞宣传？

据说，是受意大利女议员丽茜雅罗祖莉两年前携女参加欧洲议会之举启发，行动党沙登区国会议员张念群也带着4个月大的女儿上国会，以行动敦促政府在政府机构设立托儿所，给上班妈妈方便。 

张念群稍后抱着小矜格在国会走廊召开记者会时说，“我受到丽茜雅罗祖莉启发，决定带4个月大的女儿来国会。”果然，成了报纸的头条新闻，可谓本小利大。 

新闻学有这么一句经典：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。”看来，这名政治人物不愧是创造新闻的能手。从报导真看不出有什么认真的态度，诚心诚意要顿促政府机构带头设立托儿所；要是认真的，为何不先写进民联的橙皮书里，说明这是民联的政策，相信能获得民众更大的支持。 

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。 

几十年前，当中国实行计划经济的年代，有人说“国营企业替员工提供从摇篮到坟场”样样都办，那时小小托儿所当然不再话下，更大的办商店、学校、医院和疗养所，有些大型的甚至还有自己管理的坟场；要替考虑的不只柴、米、油、盐，还有生、老、病、死。如今，被市场经济取代了，过去的这一切都成了笑话，变成经济效益的绊脚石的罪魁，不见恭维只见诅咒。 

如果这只是聪明的代议士透过国会作适时的政治宣传，那就罢了，我们眼前看到的是跳梁政客，没大不了。否则，就应该白纸黑字写在民联的政策里才对，真要做事就少耍花招。

笔记—棕油、燕窝

棕油

2012年3月份马来西亚棕油理事会（MPOB）的资料显示，大马油棕栽培面积已达500万公顷，其仅次于印尼佔全球栽培面积的45％，同时佔大马可耕地的70％以上，棕油在2010年的出口值更达622亿令吉，是我国最主要的出口经济作物。

棕果的好价格已经从最高峰每公吨800令吉，跌至每公吨只剩380左右（今年最低价），更糟糕的是收果商还私下扣起每吨棕果40令吉的“打底金”。

一个拥有5英亩油棕园的家庭，1个月收割约8吨的棕果；棕果价钱好的时候，每公吨达800令吉，扣除每吨190令吉成本，净赚4880令吉。如今棕果价跌至每吨380令吉，再扣除收果商每吨抽取40令吉的“打底金”，这个家庭的每月收入就只剩下1280令吉。

就肥料而言，在2007年时，1公吨的肥料价格是860令吉，而现今已上涨至1520令吉，在短短的5年內，价格已上涨了超过70％。

我国棕油库存量在9月份创下历史新高，拥有248万公吨的原棕油在我国仓库內，这是导致棕油价格下降的原因之一，同时过多的库存也造成棕果价格在未来2至3个月內不会回升。

印尼的原棕油提炼出口税比我国低，我国的棕油出口税是23％，与印尼的13.5％相比高出许多，这导致中国等对棕油有高度需求的国家转向印尼购买原棕油。

 

 

燕窝

建造一栋包含音响、燕架及装潢等的费用的三层楼燕屋费用约30多万令吉（不包括地价），成功的燕屋一个月可收成2公斤燕窝，而毛燕最辉煌时期的价格是每公斤6800令吉，隨后停留在4000至5000多令吉，自去年跌至1000至2000令吉。

以每公斤中等燕窝价格4000令吉计算，1间成功的燕屋1个月收成2公斤就有8000令吉，1年就多达9万6000令吉；由于燕窝在15个月前被禁止出口，燕农每间燕屋一年內损失达9万6000令吉的收入。

回顾印度尼西亚新《国籍法》

2006年7月11日在国会获得通过，从8月9日起正式生效。这是一个里程碑式的事件。

与旧的《国籍法》比较，新《国籍法》取消了对华族（占总人口2.376亿的8%）和其他少数民族在种族、性别和婚姻方面的歧视性条款，规定凡在印尼出生和未接受外国国籍的人均为印尼国民，所有种族和社群都享有同样的权利和尽相同的义务。其中最受关注的条款是：

• 跨国婚姻所生子女十八岁前可保留印尼国籍，十八岁后可自行选择国籍。而根据旧的《国籍法》，印尼人一旦与外籍人结婚，便自动丧失印尼国籍。
• 同外国人结婚的印尼妇女，在决定其子女国籍问题时享有与男子同等的权利，她们的子女可以不像以前那样只能随父亲的国籍。
• 为国家服务并取得优异成绩的科学家、艺术家和体育运动员，可以不经过归化程序而获得印尼国籍。

新《国籍法》摒除了对“本土人”和“非本土人”的区别对待。这标志着包括华族在内的印尼少数族群，不会在国籍问题上受到种族歧视，可以跟所有印尼本土人一样，都被当成印尼人，这是印尼历史发展的一大进步。

1954年以前，国家刚刚取得独立不久，印尼政府实施较为宽松的政策，外侨如果不在一定期限内向政府有关部门申明保留原籍，则自动转为印尼国民。到了1954年，产生了新的限制，外侨想若想申请加入印尼国籍，必须向政府相关部门提供各类证明材料，还需要缴付高额费用。

1958年7月，印尼颁布了《关于印尼共和国国籍的1958年第62号法令》，以血统种族原则代替国际普遍承认的出生原则。根据这个法令，拥有印尼护照和出生证的华人在办理各种证件或手续时必须出示国籍证，而且还要支付相当数量的费用。

剪报一则

入禀高庭要求列全津学校 兴权会为淡小生索偿550亿

2012/02/09   南洋商报

（吉隆坡9日讯）兴权会主席乌达雅古马及哥打阿兰沙区州议员马诺哈兰今日入禀高庭，要求政府宣布淡米尔小学为全津学校，以及为受苦的淡小生索偿550亿令吉。 

两人今早11时在吉隆坡高庭入禀诉状，列首相拿督斯里纳吉为第一答辩人，副首相兼教育部长丹斯里慕尤丁为第二答辩人，政府为第三答辩人。 

两名起诉人指淡小被归类为半津学校，以致校舍建筑残旧失修，也导致523所淡小的12万名学生受歧视。此外，因为淡小缺乏政府资助，导致学生在学习过程中受苦。 

学生在危楼上课

起诉人指出，淡小被归类为半津及非津贴学校，已经违反了联邦宪法第4,8及12条文及1996年教育法令。

起诉人指出，在现有制度下，半津淡小因缺乏资金及拨款，迫得在残旧且被白蚁侵蚀的校舍上课，也缺乏许多资源如电脑室、科学室、运动器材、文具、桌椅及水电等。

他们指答辩人制定的制度，使淡小连翻修学校也缺乏资金，而且贫困的印裔社会没有能力承担有关开销。

指国小拨款高于淡小

起诉人指出答辩人给予国小及淡小的拨款，出现种族歧视情况，即国小拨款往往高于淡小。

起诉人指答辩人的行为使半津淡小的学生承受各种困苦、痛楚及亏损，包括情绪上的压力、内心的苦闷。

起诉人因此索偿550亿令吉，以成立基金，资助过往受苦的淡小毕业生。

马诺哈兰较后在庭外告诉记者，他于去年5月18日致函教育部长，促对方把淡小转型为全津学校，不过，至今未有回覆。

起诉人向答辩人提出的16项要求:

  1。宣判淡小为半津及非全津学校已抵触联邦宪法第4,8及12条文，同读1966年/ 1961年教育法令；

 2。发出法庭执行令，宣布全国523所淡小如国小一样受承认为全津学校；

 3。指示所有淡小获得至少10英亩地及获地契；

 4。淡小像国小一样，按学生人数比例获拨款；

 5。指示每一所淡小都设立至少一间幼儿园；

 6。确定各县都成立淡米尔文寄宿学校，以协助贫穷印裔学生；

 7。在马来半岛各州，除了登嘉楼，吉兰丹及玻璃市，都设立至少一所淡米尔国民型中学；

 8。宣布福隆港淡小获得2亿令吉拨款以兴建淡米尔理科学院，并指示在2011年小六检定考试（UPSR）获得7A的1191名淡小优秀生进入该学院，往后延续这项做法；

 9。拨款3亿令吉供在金马仑丹纳拉灰淡小旁设立马大分院，并至少为淡小培训1000名教师；

 10。宣布所有英殖民时期设立的淡小，包括以木板建成，受白蚁侵蚀及不安全，或以货柜为校舍的淡小抵触联邦宪法及教育法令条文；

 11。答辩人须在获得庭令后的两周内翻修所有上述情况的淡小或在6个月内建立新校舍取代旧校舍；

 12。成立550亿令吉基金，作为对过往55年淡小获不公平对待的赔偿；

 13。普通赔偿包括惩戒性及加重惩罚赔偿；

 14。至案结为止的8％的年利息；

 15。支付堂费；

 16。付款法庭认为合理的赔偿。

反朴归真的生机健康法

读——《百岁医生教我的生机健康法》松田麻美子著

生机健康法是百岁医生诺曼．沃克博士（Dr. Norman Walker）倡导的天然营养疗法的精髓。沃克博工50多岁被检查出患有肝硬化，并发神经炎，医生诊断他只有几个星期的寿命。但他以生机健康法治愈了自己，并且活到109岁，无疾而终。


松田麻美子女士在大量实践的基础上，总结出更简洁明了、更具操作性的生机健康法3大原则和1O大要点。她现在频繁往返于日本和美国两地，致力于推广健康教育的演讲和指导，无数人经她指导而从痛苦和疾病中解放出来，重新获的健康。作者松田麻美子本身年轻时，就经历过疾病的痛苦，因此下定决心寻求人体的健康之道，彻底更换过去的饮食习惯，再次取得健康的身体，对比自己的过去和时下一般人的饮食生活，她认为吃的东西、锻炼身体的程度以及睡眠状况，决定了我们的身体健康以及寿命，只要生活方式转变得适合身体，就能有苗条和健康。很多人都没有注意到流行的美味食品都很难消化，将食品精制加工成具有艺术性的“美味食品”，而且这些“美味食品”都能够充分地刺激舌头上的味蕾，带来一时的快感。那么“真正的美味食品”就是大自然赋予我们的五颜六色的水果和蔬菜，这并非为了让大家都变成素食主义者才写的，更重要的是告诉大家那些不知什么原因迄今仍未公开的正确知识。


作者认为人体是一个完整的的有机体，要有健康的身体，就先要有健康的生活方式，包括足够的睡眠和正确的饮食习惯；对于疾病的防治，现代医学往往从解除症状下手，却忽略了产生疾病的原因，本末倒置。书中论述，亦符合传统中医学的基本理论，正是中医学说对疾病产生的理解，——“正气存内邪不可干，邪之所凑其气必虚”。


生机健康法的最基本论点，就是强调发挥人体的自愈功能，如果这种自愈功能不被削弱的话，就能产生无限的防治疾病的能量。因此，首先必须拒绝那些现代不健康的生活内容，不得胡乱的把吃作为生活中的一种娱乐项目。作者用了很大的篇幅，从现代科学的角度、统计数计来解析、对比各种加工食物和天然食物对人体健康的深远影响，否定各种向来被商品产家误导的时髦饮食文化。



人类创造无数的物质财富，但它却像一把双刃刀，对本身带来祸害。一个世纪前，恩格斯就这么提到：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。” ——《自然辩证法》

 

坑洼不平的扶贫路

读唐米豌：《扶贫路上》

唐米豌写的这本书，完全不同于一般报告文学和学者们的农村调查报告，它是记忆体的散文，一位曾经在大马报界工作多年的女记者，凭着自己的信念，单枪匹马，毅然投入扶贫义工的队伍，踏入中国内地的穷山。在山居置的歲月里，经历那“沒有電源也沒有水龍頭，即使點根蜡燭也是一種奢侈，每一天飲用的水就是從河下游舀起來，而上游或許有人在大解小解甚至洗衣服穷乡僻壤。”开展艰苦的扶贫工作，首先要求自己要能耐各种无法想象的苦难，甚至身体伤损痛病了，也得无助的苦苦挣扎。更何况同时还要和各类负面人物针锋相对，从这样的亲身经历体验，写出的文字，读起来格外生动真切。


至于那些人性有些凹陷的人物，产生生在边远贫困地区，从日常的生活中完全可以间隙，是是极其自然的，没有刻意造作。最可恶的还是那些伪装起来到处混水摸鱼的伪君子。如同作者在序文中慨括写道：“行走中国开展扶贫事工的日子里，我接触到形形色色的人。当中，有不少沽名钓誉的伪善人，有打着扶贫旗帜诈骗敛财的各种宗教神棍、有挂羊头卖狗肉的真小人．．．．．．．．．”


这些年来，由于改革开放，数不尽的山区赤贫农户，又增添了新的灾难，那一撮“先富裕起来的人”，在河流上端盖起无数乡镇企业，为了追求本身的最大利润，在不受当局监管的情况下，日以续夜的将无数废物、垃圾、污水，未经妥当处理，一概倾倒到河流里去，严重的污染了下游的水源、甚至土地，祸害生命人畜。这些祖祖辈辈居住在山村的穷苦人家，世世代代就依靠那那河水生活，如今都喝下污染的水，制造出无数的“癌症村”，村里年轻力壮的人都到城市打工赚钱，把老人和孩童留在家乡，那些患病的穷苦人家，因为贫穷无法将病人送去城里医院治疗，长期得不到医疗照顾，只能无助的垂死挣扎。作者虽然不受过正式医疗训练，对于严重的病号，在医疗方面固然是无能为力，能做到的也只是简单的护理和诚心的安慰，但目睹这一切，悲痛的感情流露，充徹在书里的字里行间。

小柴胡汤

小柴胡汤（柴胡、黄芩、半夏、党参、大枣、甘草、生姜），自己从过去二、三十年来，不知服用过多少贴，因为没有笔记录记忆也不太再清晰，因为疗效显著，这印象依旧深刻。

过去的经历是，因为工作忙碌、加上压力很大，影响心理情绪慢慢形成生理上种种毛病，那时后多以小柴胡汤的疏肝解郁为本，再根据其他状况加减配伍，疗效都令人鼓舞。从工作退休之来，那种无形的压力消失，这药方也就久违了，不料两周前自己因外感风热，未彻底治愈，引发的寒热往来，当发觉症状开始发作，即刻处方配药，因鼻塞明显，佐以桑叶、辛夷等，取得预期疗效。

劳动者的尊严

首开先例，槟州13名工作超过20年的市政局清沟工人，前天获得滨州元首赐封PBS公务员勋衔，同时也获得槟州政府给予每人500令吉奖赏。


槟州首席部长林冠英在冊封結束后，向各报记者表明，民联政府非常感激槟島市政局清沟员工默默的为社会贡献，终日把身体浸泡在污水內清理沟渠，只為了确保槟島及喬治市的水沟保持流通。


他形容，他们都是“无名英雄”，向来没获得肯定与承认；这次荣膺勋衔，槟州政府有史以来给予他们贡献的肯定及认同。他说，这象征槟州民联政府以民为本的宗旨，即它不单单重视社会中上层人士的贡献，也肯定平民百姓的贡献。


对于体力劳动者的社会地位，只要当政者首先予以肯定重视，相信没有人可以异议反对，最主要是真心诚意的尊重体力劳动阶级，不是蜻蜓点水，高调做一回好事，博取政治宣传，这就要看当政者的后续表现。

正视富士康员工的血

这是血的代价，但真相不明：

· 第十二起：2010年5月26日晚上11时，富士康深圳龙华厂区大润发商场前发生第12起员工跳楼事件，现场尚存血迹。死者是C2宿舍一位男性。

· 第十一起：2010年5月25日早上6时20分，华南富士康观兰分厂,观兰镇樟坑径村一男子坠楼，当场死亡，据悉死者叫李海,精加厂员工。

· 第十起：2010年5月21日早晨5时许，深圳龙华富士康员工宿舍发生一名男子坠楼事件，该男子经送医院抢救，于5点40宣布无效死亡，这是今年来的第十起事故该员工21岁，姓南。 当天早晨七时十五分左右，广东工业大学一位已签约富士康的大四男学生，通宵喝酒狂欢后，从宿舍七楼走廊护栏处坠下一楼身亡。

· 第九起：2010年5月14日，深圳富士康龙华厂区北大门附近的福华宿舍，晚间富士康一名梁姓员工坠楼身亡，安徽籍，21岁。现场发现一把带血匕首，死者身上有四处刀伤。

· 第八起：2010年5月11日，24岁的河南许昌姑娘祝晨明，在宝安区龙华街道水斗富豪新村11巷某栋住宅楼9楼楼顶跳楼自杀身亡。

· 第七起：2010年5月6日，龙华厂区男工卢新，从阳台纵身跳下身亡，24岁。


· 第六起：2010年4月7日，观澜厂区外宿舍，宁姓女员工坠楼身亡，18岁。　　

· 第五起：2010年4月7日，观澜樟阁村，富士康男员工身亡，22岁。 　　

· 第四起：2010年4月6日，观澜C8栋宿舍饶姓女工坠楼，仍在医院治疗，18岁。 　　

· 第三起：2010年3月29日，龙华厂区，一男性员工从宿舍楼上坠下，当场死亡，23岁。 　　

· 第二起：2010年3月17日，富士康龙华园区，新进女员工从3楼宿舍跳下，跌落在一楼受伤。

· 第一起：2010年1月23日，凌晨4时许，富士康19岁员工马向前死亡。警方调查，马向前系“生前高坠死亡。

二毛子实用主义

今天，本地的华文报纸都同时用显著的版位，来报道李光耀在对《国家地理》杂志重申他当年关闭南洋大学的谈话，当中一段说道：

我后悔没早点做（关闭南大），因为有政治上的因素，担心在接下来的大选中会引起选民的强烈抗议。这些人一直都固执地把语言、文化和生活当成人生的全部，但我是个实用主义者，知道单靠华文你是不可能在新加坡过活的。政府的首要任务是确保人民吃得饱穿得暖，我们这里没有腹地和农场，靠的是贸易……我们吸引大批半导体厂商来新加坡设厂，使新加坡成为生产电脑和电脑周边产品的大规模中心，这些跨国厂商来自日本和欧洲各国，他们都讲英语，所以受华文教育者吃亏了，而因担任较低的职位与领取较少的工资，他们都很不满意。最后，连国会里出身华校的议员们都说政府必须采取行动，不然就会毁了这些华校生的前途。
当时的华文大学也因流失优秀生，只能招收次等生。由于学生的素质差，大学降低水平让他们毕业，结果文凭变得没有价值。当他们找工作时，反而是把大学文凭藏起来，改以中学文凭取代。所以，我要从根本上改变这样的情况……我让华文大学的学生和讲师并入英文大学，开始的几年引起了很大的不满，但是当他们毕业时，全都选择领取英文大学的文凭。这个问题也就这么解决了。
——李资政谈当年关闭华文大学

没有受过本身民族文化熏陶过的‘二毛子’，老早失去自己文化的特征，也根本无法理解什么是民族文化，世界各国的民族文化，经过长久的相互交流融汇，形成珍贵的各种民族特色。还记得当年新加坡南洋大学被强行改制的时候，星洲日报发表社论，主笔李星可用“数典忘祖的二毛子”来形容李光耀。

几十年后的今天，总结那自称是实用主义者的老板哲学，就是：---- 成败论英雄；一切讲求市场效益；学校是人力资源的工厂；产品销售得到最快回酬。

读《窗边的小豆豆》笔记

黑柳彻子从联合国儿童基金会副执行主任萨阿德.霍瑞手中接过奖牌，表彰她25年来为世界儿童所做出的贡献。


作者：黑柳彻子 （于1933年出生）日本著名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使，“社会福利法人小豆豆基金”理事长、“社会福利法人 小步的箱子”理事、“日本文学俱乐部”会员、“世界自然保护基金”日本理事、“岩崎画册美术馆”馆长。

这里不谈什么教育原理，只是幼年小豆豆的生活和学习历程，作者以蓝天般的孩童心思、淳朴率真的文字记录自己成长过程的点点滴滴，就像一般民众生活周遭所发生的小事，背景恰好是日本的二战前夕。书中对于爱护孩子、信赖孩子的小林校长的描述，没有造作点缀，却使人印象深刻，他那不流于世俗的办学理念，自然的塑造出一个高尚而又谦和的人格形象。

好动、淘气的小豆豆，刚开始进入小学一年级，很快就标上‘无法调教的孩子’的标签，妈妈给老师请到学校来，老师告诉她孩子在课室里的那些天真的举动，结论是无法调教，请小豆豆妈妈将孩子带到别的学校去；妈妈只希望找一所能够理解这个孩子性格的学校，希望能够教会她和大家一起学习就好了，就这样找到了由小林校长开办的共荣小学——巴学园。

当妈妈送小豆豆到这所新学校去和校长先生见面，小豆豆高兴得一个劲儿就冲着小林校长滔滔不绝地讲了4个小时，而校长耐心的听着没有打断她说话，因此自然也高兴的成为了巴学园的学生。这所小学的教室都是退休的电车箱，全校六年级学生总数还不到50人，小豆豆的班上只有9个同学。第一天上课，老师就将一天的课程安排和要点都写在黑板上，接下来就任由学生随便选择从自己喜欢的课程开始学习，于是同一个班的同学同时进行的却是不一样的课程。由于同学们都是从自己喜欢的课程开始，对于不是那么喜欢的课程后来也能按时完成，效率就比较高，下午老师就带着学生们外出散步，在大自然中学习，在游览中学习。

巴学园创立于1937年，几年后（1945年）在东京大空袭中被烧毁。是所由校长本身资费的学校，校长小林宗作，曾经到过欧洲，在巴黎遇见过作曲家和教育家达克罗兹先生。达克罗兹先生长期思考着一个问题：怎样才能教育孩子们，不要用耳朵听音乐，而是‘用心去听、去领会’，当孩子们听音乐的时候，他们感受到的，不应当是没有生气的教育，而应当是跃动着的、充满生气的音乐。这才能真正唤醒孩子们的感觉。

作者眼前的校长，是位头发已经有些稀疏，前面的牙齿有的也脱落了的中年人，但脸上的气色非常好。他的个子不高，不过肩膀和胳膊都很结实，黑色的三件套西装已经旧得有些走了形，但穿在他的身上却显得非常整齐。

“不要把孩子们束搏在老师的计划中，要让他们的大自然去。孩子们的梦想，要比老师的计划大的多。”

“无论那个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良品质可能受到损害。所以，我们要早早地发现这些‘优良的品质’。
并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”

为了让孩子看到真正的东西，孩子们也安排到地里田间去，“旱田老师”让大家见识各种作物的生长，校长认为这是非常必要和珍贵的。因为，孩子们对自己感到兴趣的东西，是可以牢牢记住的。

吃午饭的时候，通过大家饭盒里的‘山的味道、海的味道’引导孩子们开开心心的说说吃吃，增加他们的知识，同时也兼顾到孩子们日常的营养均衡。午饭前，校长就会在礼堂里让孩子们打开各自的饭盒，检查是否“山的味道和海的味道”都齐全了，校长太太提着食物盒子跟随，如果发现孩子的饭盒缺少“海的味道”，校长太太就会给这个孩子一块山芋；如果发现孩子的饭盒缺少“海的味道”“， 校长太太就会给这个孩子几个鱼丸。

对于像高桥君、泰明君这样身体上有缺陷有障碍的孩子，校长始终尽了自己做到的种种努力，为了增加他们的自信，铲除他们的自卑心理，以及自己比‘别的孩子劣等’的阴影。

新山旧政府大楼

对老一辈的人说，到“皇家山顶”去，就是到这座历史悠久，自殖民地政府时代遗留下来的州政府办公大楼。那时候，民众生活中的许多事务，非上“皇家山顶”去办不少。

整座建筑物刚好座落在新山市中心的一处高地，距离新、柔海峡不远，由于周围没有高楼的阻挡，就算站在距离几公里外，也可以一眼望到，長久以来它就是新山的地标。面向新、柔海峽和蘇丹皇宮方向的山坡最為翠綠，斜坡上还钟滿树木，是假日野餐消闲的好去处。

大楼只有八层，上下段各有四层，下面四层向外阔展成圆柱形环状，四周还有附楼；上四层方形塔楼細小，頂层是空阔的瞭望台楼。整座大楼看似用花岗大理石建造，外表从来不需上漆，雖然经过几十年的日晒、風化，还能保持得相当光鲜亮丽；楼里面的办公室极为宽阔高旷，虽然当时没有空调设备，但上下备置有旧式电梯。里头有国民登记局、教育局、土地局、财务部、甚至还有新山县长办公室等等。建筑物周围还留置有几尊大炮，每當佳节庆典前夕，一定會听到一连串的隆隆炮声。

在我的记忆中，从小学到中学，几乎每年都有跟隨大人上这里来办理些大大小小的事，如：申办国民身份证、公民权啦；有几回，父親还帶我一同到教育局去，拜访当時的州华校督学陈毓荃先生，他是父親的朋友，往往有些鄰居親友遇到要办理子女升學、轉校的事，总会拜托父親和向这里的教育部督学說項。

每年一度的柔佛大賽車，是当時新山的盛大節日之一，這里一帶的山坡，處處人山人海。有一年，我們这些天不怕、地不怕的小孩，竟然一伙溜進大樓最上層的看臺楼面，从窗口觀看地面的賽車，現在想來真是胆大。

大家Kawan Kawan

报载独立稽查报告总结《巴生自贸区》事件发现不良行政管理和对于发展计划缺乏完整概念的情况，导致巴生自贸区发展成本不断飙升！

面积405公顷的巴生自贸区（PKFZ）包括仓库、办公室及一座4星级酒店，成本从少过25亿令吉飙升至46亿令吉的消息曝光后，就备人们受争议。

独立稽查报告其中一个建议是要巴生港务局重组，向财政部取得46亿令吉低息贷款，以免2012年可能无法偿还的局面。该报告指出，若预算2012至2041年之可能引发增息情况的费用50亿令吉，最后整个成本经费可能高达124亿5千300万令吉。

稽查报告也列出的6大主要弊端：
· 巴生港务局（PKA）的管理和权限模糊不清，导致巴生港口自由贸易区发展工程会出现问题。
· 内阁未关注巴生港务局需要自行寻找经费推动各项发展计划的情况。
· 巴生港务局缺乏效率的行政管理，造成发展工程出现数项问题。
· 各项监督与平衡工作都没有经过巴生港务局的审核。
· 港务局董事与数名测量员和律师有利益关系。
· 很多尚未竣工的工程皆收取费用，而且征收过高的利息。

对于这样一个庞大工程的施工，需要专门人员的监管，自不在话下，我们有完整的工程管理制度。工程顾问团队，在工程进展的各个阶段，都必须根据工程监督的结果，向业主提呈其详细评估报告，以确保工程的质量；在业主这一方面，财务小组有责任抓紧一切成本开销，有效确保运作全部程序。

我国有着完好的一套管理机制，如今却不能运作，看来不过是九牛一毛；所谓冰冻三尺，非一日之寒。
因为，长久以来，和这类似的一切一切，都在“大家Kawan Kawan ”的精神下运作。

老八样

我不了解过去上海浦东、南汇地区的传统节庆，直到来到南汇以后，才听说“老八样”这种具有地区的传统特色佳肴，是过去普遍在农家的婚丧请宴，年节喜庆，最主要的传统美食。
所谓“老八样”就是八宝饭、扣甜肉、炒三鲜、白斩鸡、咸肉片、红烧鱼、蛋卷、三鲜汤；另外加上配有8样冷菜一大拼盘（有海蛰丝、白斩鸡、猪肝、猪肚片、白烧肉片、油炸花生、皮蛋、肉松等八种）。
上海南汇惠南镇上，在通济路371号，离图书馆不远处，有一家“老八样店”，卖的就是这种传统餐食，遇到朋友来访，总会带他们一块去吃吃，为的是品尝一下地方风味；餐厅设在二楼的两个楼面，有几间对窗的房间，除了空调之外，其他设置非常简单，桌椅就是木制的方桌和长凳，喝酒用的是小碗，来客大多数喝黄酒，大方利索。