回应:独立在线【促董总放弃敌友对立思维、新院校友会呼吁广开言路】
我作为一个无党无派的普通民众,对于这两年来华教团队所发生的事,早就看在眼里,疼在心里,虽然有说不出的苦闷,但是非黑白,就希望公道能够自在人心,叹息过后,只能再哼哼一句旧歌词:“谁种下仇恨他自己遭殃”。
可惜,那些把新纪元学院闹得天翻地覆的人,至今还不肯放手,看来是要继续狠心纠缠下去的,从吉隆坡到新山到北马,南下北窜,好像日子就靠着张口骂“董总变质”过的,过后就蟹居在那一、两处特定的组织里,请问:这样的“捍卫华教”,华社民众有谁敢领教,这是什么居心?我没有点出这些组织的名称,是因为聪明的人会说:那是“个人行动自由,跟我们无关”。不过,他们从那里来、回那里去,出出进进的门道,明眼人都看得一清二楚的。
董总从来就是属于整体华社的。因此,只有履行华社意愿董总才会存在,那些大谈民主的人,却强迫别人去服从他们的那一套议程;这种粗暴的行为,要把董总和华社都一块踩在自己脚下,想想看,这是何等的恶劣?
2010年11月10日星期三
人妖颠倒是非淆
报载:10月30日吉隆坡州立華小一名家長萧燕美,指責校方強制向每名新生徵收300令吉學校发展基金,每月8令吉多媒体教学器材和全校冷气设备維修费,以及12令吉的电脑课费用,因此與2名7岁及10岁的孩子,一起向校方提出訴訟。
萧燕美代表律师陈思源指出,“我們主要是針對這三項款項的合理性,質疑校方到底有沒有法律權限,向家長徵收這些费用。”
萧燕美律师团成员:
顾问:拿督张子貞
首席律师:陈思源
其他:郑懿銘、王振林、張慧君、陈德华、张献明、张胜祥、李菁青、傑嘉德盛。
根据光明日报介绍,萧燕美目前正在马大修读法律系,同時擁有在律師楼工作的十多年经验,她清楚校方沒权徵收上述費用。根据教育法令,一旦纳入学校课程表裡的科目都必須是免费,且無需再繳付額外费用。“況且,現在的孩子,4至5岁就已懂得掌握电脑基本知识,何必再浪费钱及剝夺孩子学习其他重要科目的时间?这根本就多此一举。加上,要求学生每月定期付学校冷气維修费,也太不合理了!”
11月2日约中午12時半學生放學時間,萧燕美联同甲洞帝沙华小家长之声及小学家长会总会的成员,在学校对面马路高举布条,无声抗议。“抗議布條”內容即是要校方退款,並且“圖文並茂”貼上5家中文报章的剪报,并召开记者会,分发萧女士的声明书予现场学生家长。
其声明原文如下:
(1)於2010年4月20日收到我的要求退款信后,彭忠良校长於5月间召見我的二位孩子到校长室,劈头第一句话就是:“你们的妈妈还欠我一百塊!(RM100)”
(2)我的立场非常鮮明:校方沒权強收(A)学校发展基金(B)教学器材與冷气维修费以及(C)电脑班学费;因此校方声称我曾经应邀协商上述“強捐”事宜,而我爽約云云,那是一片谎言。
(3)针对吉隆坡冼都某华小一位不值得我提起他名字的小人物呼吁家长別被人利用,帶領小学生起訴学校,我要提醒他,我是一位擁有十多年行政经验的律师楼经理,也是即將毕业的法律系学生,我懂得法律,不會被人利用,我劝请不懂法律的小人物閉上尊口!
(4)州立华小董事長杨天培公开证实州立华小是一间政府全津貼学校,卻巧立名目強捐上述捐款,有误导家长的重大嫌疑。
从这几天报纸的报导,不难发觉这事件是有一定的来头,否则何必劳师动众动用那么庞大的律师团;在声明中批的那所谓“吉隆坡冼都某华小一位不值得我提起他名字的小人物”,对该校董事长王鸿财先生的这种回应,可以看出当事人的狂妄心态;声明的第4点正好是扣上了历史上华校改制的同一个调子,既然是政府全津貼华小还要捐什么款,感觉真不是味道。
如今不懂法律的人,必须格外小心,心中纵有看法,最好缩言,否则言多必误。只好挑灯细读郭沫若先生七律诗《看〈孙悟空三打白骨精〉》,抄录如下,借此一番回味。
人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
萧燕美代表律师陈思源指出,“我們主要是針對這三項款項的合理性,質疑校方到底有沒有法律權限,向家長徵收這些费用。”
萧燕美律师团成员:
顾问:拿督张子貞
首席律师:陈思源
其他:郑懿銘、王振林、張慧君、陈德华、张献明、张胜祥、李菁青、傑嘉德盛。
根据光明日报介绍,萧燕美目前正在马大修读法律系,同時擁有在律師楼工作的十多年经验,她清楚校方沒权徵收上述費用。根据教育法令,一旦纳入学校课程表裡的科目都必須是免费,且無需再繳付額外费用。“況且,現在的孩子,4至5岁就已懂得掌握电脑基本知识,何必再浪费钱及剝夺孩子学习其他重要科目的时间?这根本就多此一举。加上,要求学生每月定期付学校冷气維修费,也太不合理了!”
11月2日约中午12時半學生放學時間,萧燕美联同甲洞帝沙华小家长之声及小学家长会总会的成员,在学校对面马路高举布条,无声抗议。“抗議布條”內容即是要校方退款,並且“圖文並茂”貼上5家中文报章的剪报,并召开记者会,分发萧女士的声明书予现场学生家长。
其声明原文如下:
(1)於2010年4月20日收到我的要求退款信后,彭忠良校长於5月间召見我的二位孩子到校长室,劈头第一句话就是:“你们的妈妈还欠我一百塊!(RM100)”
(2)我的立场非常鮮明:校方沒权強收(A)学校发展基金(B)教学器材與冷气维修费以及(C)电脑班学费;因此校方声称我曾经应邀协商上述“強捐”事宜,而我爽約云云,那是一片谎言。
(3)针对吉隆坡冼都某华小一位不值得我提起他名字的小人物呼吁家长別被人利用,帶領小学生起訴学校,我要提醒他,我是一位擁有十多年行政经验的律师楼经理,也是即將毕业的法律系学生,我懂得法律,不會被人利用,我劝请不懂法律的小人物閉上尊口!
(4)州立华小董事長杨天培公开证实州立华小是一间政府全津貼学校,卻巧立名目強捐上述捐款,有误导家长的重大嫌疑。
从这几天报纸的报导,不难发觉这事件是有一定的来头,否则何必劳师动众动用那么庞大的律师团;在声明中批的那所谓“吉隆坡冼都某华小一位不值得我提起他名字的小人物”,对该校董事长王鸿财先生的这种回应,可以看出当事人的狂妄心态;声明的第4点正好是扣上了历史上华校改制的同一个调子,既然是政府全津貼华小还要捐什么款,感觉真不是味道。
如今不懂法律的人,必须格外小心,心中纵有看法,最好缩言,否则言多必误。只好挑灯细读郭沫若先生七律诗《看〈孙悟空三打白骨精〉》,抄录如下,借此一番回味。
人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
2010年8月29日星期日
初生之犊与事后诸葛亮
有理想有理性的年轻人,对事情的可行或者不可行,评估往往直接从“是”与“非”这个大前提去考量,认定对的事自然会大胆去做,否则也就毫不掩盖的去反对它,这种可爱的精神,历史上并不少见,近来也毫无先兆的频频发生。像张念群亲临加影新镇回教祈祷所移交捐款和发言的事,毕竟很难发生在那些久踞政坛老练的领导们身上,因为大家都懂得一些花拳绣腿,做着稳当的事,肯定事半功倍。
资历往往把人造就得“稳重”,凡事都要谨慎评估一下风险得失,遇到眼前有些“行为大胆的人”,总要评评点点,宁可做事后诸葛亮。尽管自己还在拍拍胸膛,大谈当年勇,死不承认是“时不我与”,可惜这些老本却被时日萎缩得像稀世的凤毛麟角那样,倒不如仔细回顾一下,那初生之犊浪浪荡荡涌现的日子,像巨浪增涨出一个崭新的308政治局面。
资历往往把人造就得“稳重”,凡事都要谨慎评估一下风险得失,遇到眼前有些“行为大胆的人”,总要评评点点,宁可做事后诸葛亮。尽管自己还在拍拍胸膛,大谈当年勇,死不承认是“时不我与”,可惜这些老本却被时日萎缩得像稀世的凤毛麟角那样,倒不如仔细回顾一下,那初生之犊浪浪荡荡涌现的日子,像巨浪增涨出一个崭新的308政治局面。
2010年8月28日星期六
反朴归真的生机健康法
读——《百岁医生教我的生机健康法》松田麻美子著
生机健康法是百岁医生诺曼.沃克博士(Dr. Norman Walker)倡导的天然营养疗法的精髓。沃克博工50多岁被检查出患有肝硬化,并发神经炎,医生诊断他只有几个星期的寿命。但他以生机健康法治愈了自己,并且活到109岁,无疾而终。
松田麻美子女士在大量实践的基础上,总结出更简洁明了、更具操作性的生机健康法3大原则和1O大要点。她现在频繁往返于日本和美国两地,致力于推广健康教育的演讲和指导,无数人经她指导而从痛苦和疾病中解放出来,重新获的健康。作者松田麻美子本身年轻时,就经历过疾病的痛苦,因此下定决心寻求人体的健康之道,彻底更换过去的饮食习惯,再次取得健康的身体,对比自己的过去和时下一般人的饮食生活,她认为吃的东西、锻炼身体的程度以及睡眠状况,决定了我们的身体健康以及寿命,只要生活方式转变得适合身体,就能有苗条和健康。很多人都没有注意到流行的美味食品都很难消化,将食品精制加工成具有艺术性的“美味食品”,而且这些“美味食品”都能够充分地刺激舌头上的味蕾,带来一时的快感。那么“真正的美味食品”就是大自然赋予我们的五颜六色的水果和蔬菜,这并非为了让大家都变成素食主义者才写的,更重要的是告诉大家那些不知什么原因迄今仍未公开的正确知识。
作者认为人体是一个完整的的有机体,要有健康的身体,就先要有健康的生活方式,包括足够的睡眠和正确的饮食习惯;对于疾病的防治,现代医学往往从解除症状下手,却忽略了产生疾病的原因,本末倒置。书中论述,亦符合传统中医学的基本理论,正是中医学说对疾病产生的理解,——“正气存内邪不可干,邪之所凑其气必虚”。
生机健康法的最基本论点,就是强调发挥人体的自愈功能,如果这种自愈功能不被削弱的话,就能产生无限的防治疾病的能量。因此,首先必须拒绝那些现代不健康的生活内容,不得胡乱的把吃作为生活中的一种娱乐项目。作者用了很大的篇幅,从现代科学的角度、统计数计来解析、对比各种加工食物和天然食物对人体健康的深远影响,否定各种向来被商品产家误导的时髦饮食文化。
人类创造无数的物质财富,但它却像一把双刃刀,对本身带来祸害。一个世纪前,恩格斯就这么提到:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。” ——《自然辩证法》
2010年8月12日星期四
坑洼不平的扶贫路
读唐米豌:《扶贫路上》
唐米豌写的这本书,完全不同于一般报告文学和学者们的农村调查报告,它是记忆体的散文,一位曾经在大马报界工作多年的女记者,凭着自己的信念,单枪匹马,毅然投入扶贫义工的队伍,踏入中国内地的穷山。在山居置的歲月里,经历那“沒有電源也沒有水龍頭,即使點根蜡燭也是一種奢侈,每一天飲用的水就是從河下游舀起來,而上游或許有人在大解小解甚至洗衣服穷乡僻壤。”开展艰苦的扶贫工作,首先要求自己要能耐各种无法想象的苦难,甚至身体伤损痛病了,也得无助的苦苦挣扎。更何况同时还要和各类负面人物针锋相对,从这样的亲身经历体验,写出的文字,读起来格外生动真切。
至于那些人性有些凹陷的人物,产生生在边远贫困地区,从日常的生活中完全可以间隙,是是极其自然的,没有刻意造作。最可恶的还是那些伪装起来到处混水摸鱼的伪君子。如同作者在序文中慨括写道:“行走中国开展扶贫事工的日子里,我接触到形形色色的人。当中,有不少沽名钓誉的伪善人,有打着扶贫旗帜诈骗敛财的各种宗教神棍、有挂羊头卖狗肉的真小人.........”
这些年来,由于改革开放,数不尽的山区赤贫农户,又增添了新的灾难,那一撮“先富裕起来的人”,在河流上端盖起无数乡镇企业,为了追求本身的最大利润,在不受当局监管的情况下,日以续夜的将无数废物、垃圾、污水,未经妥当处理,一概倾倒到河流里去,严重的污染了下游的水源、甚至土地,祸害生命人畜。这些祖祖辈辈居住在山村的穷苦人家,世世代代就依靠那那河水生活,如今都喝下污染的水,制造出无数的“癌症村”,村里年轻力壮的人都到城市打工赚钱,把老人和孩童留在家乡,那些患病的穷苦人家,因为贫穷无法将病人送去城里医院治疗,长期得不到医疗照顾,只能无助的垂死挣扎。作者虽然不受过正式医疗训练,对于严重的病号,在医疗方面固然是无能为力,能做到的也只是简单的护理和诚心的安慰,但目睹这一切,悲痛的感情流露,充徹在书里的字里行间。

2010年8月8日星期日
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